Снимка: Wikimedia Commons, обществено достояния
Лекциите на великия индийски мистик Хазрат Инаят Хан (1882–1927) по въпросите на битието, смъртта, егото, човешките ценности и съзряването на душата са събрани и издадени след смъртта Той е бил музикант, суфистки философ. Смята се за основател на софисткото движение в Западна Европа. На български език, стенографираните от последователи на Хан лекции върху учението на суфиите, излиза през 2001 г. в превод на Цветана Стоянова със заглавието „Мистични медитации”.
Според Хазрат Инаят Хан съвременното човечество е затворило вратите към духовния свят на развитие и може да се върне отново в правия път само ако отново открие дълбинната страна на живота. По своята структура и черти на характера, по своя физически строеж човек гледа само едната страна на живота и закрива другата със своя „аз“, казва мистикът. Днешният човек вижда само онова, което е пред него, защото е погълнат от живота на повърхността.
Ако отворим сърцата си и пречупваме всичко преживяно, научено и почувствано през сърцето си, бихме могли да се върнем отново към корените си.
Суфистът посочва три етапа към възраждането на духовността. Първата е дълбоко познаване и осъзнаване на природата и характера на човека. Това означава да разберем своите близки и да намерим решение на всеки проблем, възникнал в живота ни, свързан с тях. Втората крачка е да проникнем в природата на нещата и хората. Да се стремим да осъзнаем причините и следствията за нещата, събитията и явленията. Нужно е да се научим да намираме причината на причината, следствието на следствието и да откриваме мотивите на всички мотиви и логиката на всички логики.
„Когато човек се научи да вижда доброто в лошото и лошото в доброто, да забелязва фалшивата страна на истината и правдивата страна на лъжата, тогава е направил още една крачка по духовния път.“
Третият етап според мистика е търсещият истината да се издигне над всички болки и над всички наслади на живота, така че да се окаже в света и извън него, да живее и едновременно да не живее. „След тази стъпка човек вече е овладял умението да придобива щастие, сила, знание, живот и помирение със самия себе си, без да зависи от външни неща.
Този, който е познал двете страни на живота - външната и вътрешната - без съмнение е изпълнил своето предназначение на земята“, казва Хазрат Инаят Хан.
Според него всеки, тръгнал по пътя на духовното развитие, рано или късно ще стигне до убеждението, че нищо не е нито лошо, нито хубаво - а това е едно от основните разбирания за промяна на гледната точка към битието и хората. Доброто и злото се пораждат от отношение към живота. Когато човек стигне до това прозрение - „тогава „правилно“ и „неправилно“, „добро“ и „лошо“ стават негови роби, тъй като той знае, че е в негова власт да превърне едното в другото“. Мистикът суфист твърди, че това едно от тайнствата на живота. Тъй както вещ има две страни, така и във всяко действие и явление има двойственост. Във всяка справедливост е скрита и някаква несправедливост, а във всяко зло присъства и нещо добро.
